نظم جهان تصادفی ست!!

    کسانی که تصادفی بودن نظم جهان را مطرح می کنند عموماً منظورشان ردّ برهان نظم است و این ردّ، در دو حال می گنجد:

    1. نقض فطری بودن اعتقاد به ناظم برای نظم

    2. نقض حقّانیت فطرت

    در پاسخ به این شبهه، ذکر دو نکته کافی ست:

    1. هیچ مدرکی مبنی بر تصادفی بودن جهان وجود ندارد. هرکجا دست مشاهدات بشر رسیده است، کهکشان به کهکشان، ستاره به ستاره، مشاهدات نظم جهان را تأکید می کنند.

    2. اگر قائل به تصادف شویم، قائل به غیر قابل پیشبینی بودن جهان شده ایم و این غیر قابل پذیرش است.

    برای اطلاعات بیشتر به دو درس مکمل زیر مراجعه بفرمایید:

  

حساب احتمال چیست و کجا به کار می رود؟

اگر جهان تصادفی بود...(جهان از دیدگاه تجربه گرایان)

فهرست دروس | درس بعدی>> خالق جهان باید از جهان پیچیده تر باشد؟

تصادف چیست؟

    هرگاه وجودی عملکردی داشته باشد خارج از هرگونه نظم، طراحی و قابلیت پیشبینی، به خاصیت حاکم بر عملکرد این وجود، تصادف می گویند.

    وجود تصادفی صرفاً یک فرض است. هیچ وجود تصادفی تا به حال مشاهده نشده است؛ بلکه اثبات وجود وجود تصادفی غیر ممکن است. نظم را می توان اثبات کرد؛ اما نمی توان اثبات کرد که آنچه ظاهراً نامنظم است، واقعاً از هیچ رابطه ای پیروی نمی کند(تمام رابطه های جهان در دستان ما نیست)

اختیار چیست؟

    هرگاه وجودی با اراده ی خود و مستقل از محیط عمل کند، و این عملکرد او تصادفی نباشد، به این خاصیت حاکم بر وجود اختیار می گویند.

    عملکرد یک وجود حداکثر در سه حالت بحث می شود:

1. جبر
2. تصادف
3. اختیار

     هرگاه وجودی در جبر نباشد و عملش تصادفی نیز نباشد، مختار است. (ذات اختیار فراتر از وصف است و به همین دلیل معمولاً با سلب امکان حالات دیگر به آن اشاره می شود)

آیا نظم می تواند خود به خود ایجاد شود؟!

    مخالفین برهان نظم، معمولاً این اشکال را به برهان نظم می گیرند که ممکن است نظمی بدون ناظم ایجاد شود. آن ها برای این گونه نظم ها مثال هایی نیز طرح می کنند. مثلاً:

    اگر یک سبد میوه را به صورت تصادفی تکان بدهی، پس از قدری تکان دادن، میوه های ریز پایین رفته و میوه های درشت به روی سبد می آیند. میوه ها خود به خود بر حسب اندازه مرتّب می شوند